mapaantiguo

  (1). Hebrestadounidenses. Uno siempre recordará a Woody Allen. O a Paul Newman. De Bob Dylan ni que decir tiene. Liz Taylor fue algo así como una  conversa inversa . Nombres, sólo algunos, nada más. También leímos “El Rabino”, de Noah Gordon, o “Los elegidos”, e Chaim Potok, por poner solo un par de ejemplos. Spielberg … Polanski … Neil Simon. … Barbra Streisand. En fin. Marcuse (y buena parte de miembros de la Escuela de Frankfurt), Hanna Arendt y tantos otr@s encontraron aquí (allí) su refugio. ¿O no era New York en tiempos New Amsterdam? Intuye uno que hay algo de sefardí en esa ciudad. El - siempre ilustrativo - mapa publicado en la revista italiana de geopolítica LIMES, y concretamente en el trabajo Giornata della memoria, 10 carte per no dimenticare l‘Olocausto (“Jornada de la memoria, 10 documentos para no olvidar el Holocausto”,  http://temi.repubblica.it/limes/giornata-della-memoria-10-carte-per-non-dimenticare-lolocausto/57263?photo=10 ) nos habla d...

    Sólo a la humanidad redimida se le ha vuelto citable el pasado en cada uno de sus momentos. Cada uno de sus instantes vividos se convierte en una “citation a l’orde du jour”: día que precisamente es el día del Juicio Final . (Walter Benjamin) A) A MODO DE INTRODUCCIÓN Partimos de un sugerente trabajo que lleva por título "El Logos y Occidente", de la autoría de la filósofa y escritora argentina Diana Sperling. En la Introducción al texto, Sergio Rocchietti se hace alguna interesante pregunta: " ¿Cómo el decir de los griegos llega hasta nosotros, hoy, con tal eficacia? ¿Cuál fue el camino que recorrió para alcanzarnos hoy en día?" El inicio del texto es de una prosa contundente, que anticipa con nitidez lo que a lo largo del texto la autora expresa con fuerza: "El destino de lo judío como denegación y ocultamiento está sostenido, en Occidente, de una forma doble: por un lado, por el pensamiento cristiano -y no me refiero sólo al que se ejerce desd...